Феміністична мавка чи чугайстер-рейволюб: хто ти з української міфології?

Мавка — навка, нявка, лісова русалка — популярна істота слов'янської міфології. Однак є в її образі щось радикальне! Мавки полюють на молодих хлопців — ті потрапляють до їхнього полону, не знаходять дороги додому та зникають. Цих міфічних істот описували багато українських авторів, зокрема Котляревський у своїй «Енеїді» та Леся Українка у «Лісовій пісні». Попри те, що мавку вважають молодою красивою демоницею, дослiдники звертають увагу на її зв'язок з образом берегині, оскільки етимологія слів та народні вірування спонукають проводити ці паралелі.

Коли настає темна ніч, поміж карпатськими хатинами на людей починають чатувати нічниці. Вони викрадають сон — так само, як ти крадеш його в себе, коли ковтаєш один за одним епізоди серіалу вночі! У слов'янській міфології нічницю вважають страшною демоницею. Вона вміє літати, як кажан, має довге чорне волосся та навіює кошмари. Але не все так погано! Українські етнознавці розповідають, що нічниці — істоти хоч і небезпечні, проте з їхньою могутністю можна впоратися за допомогою спеціального магічного ритуалу.

Лісовик, лісун, полісун, гайовик — як тільки не називають цю чарівну істоту в народі! Цей старезний кошлатий дід започаткував моду на оверсайз, він часто вдягається у звірині шкури або червоний одяг. Він кидає виклик системі, саме тому його ліва частина вбрання покриває правий бік, а ліве взуття опиняється на правій нозі. Дослідники кажуть, що лісовик — покровитель вовків і дрібних звірів, а ведмеді — його сек’юріті. Ну, а Іван Нечуй-Левицький у «Світогляді українського народу» пише: «Як дід [полісун] розсипається золотом, коли його хто ударить або смикне за бороду, так з хмар розсипається блискавка, як у неї вдарить грім».